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五个种植福田的因果故事

2019-12-26 13:34种植福田 人已围观

简介收几万斛果,何况人是有心的东西,能至诚奉一钵饭给如来呢!」夫妇二人,就心开意解。末世薄福的人,眼界很小,听到五里铜盆的说法,怎么不会有供养一钵饭可保无量福的那种疑惑呢? 譬喻经 昔有长者。名阿鸠留。不信有后世。一日经过险道。三四日不见水草。适...

  收几万斛果,何况人是有心的东西,能至诚奉一钵饭给如来呢!」夫妇二人,就心开意解。末世薄福的人,眼界很小,听到五里铜盆的说法,怎么不会有供养一钵饭可保无量福的那种疑惑呢?

  譬喻经 昔有长者。名阿鸠留。不信有后世。一日经过险道。三四日不见水草。适欲饿死。遇一树神。告之飢渴。树神即于指端。化出饮食。济其同伴。长者即问。尊神有何福德。指能如是。神言。吾于迦叶佛时。本一贫人。恒于城门磨镜。见沙门乞食。必举右指。示其有斋之处。如是非一。故今生受用。皆赖此指。长者心悟。大修布施。日饭多僧。后生第二天。为散华天人。

  〔按〕虽尺布粒粟耳。而在田氏女。则为竭尽施矣。宿生之业。安得不从此而亦竭耶。

  拘留孙国,有个恶生王,看见一只金猫从花园堂东北,走入西南角。叫人挖掘,获得三层铜盆,中间装满了钱,延伸五里外。国王很奇怪,问尊者迦旃延。回答说:「过去九十一劫前,有佛出世,号毗婆尸(就是庄严劫千佛中第九百九十八佛)。这尊佛涅槃后,有比丘乞食,把钵子放在路上,对人们说:『如果有人把钱财,放到这个坚固的仓库中,一切盗贼水火都不能夺走。』当时有一个贫人,听说后特别积极,正好身上有卖柴得来的三文钱,就拿出来布施了。走回家去有五里路,他步步发欢喜心,到家门口要进屋时,还遥向僧人顶礼发愿。当时那个贫人就是现在大王您啊!」

  【《鹭世界》——中国人自己拍的自然纪录片即将上映】作为首部真实纪录苍鹭生活、生存的影片,《鹭世界》也是中国第一部全景声自然电影,更是中原大地上首部自然电影。

  杂宝藏经 拘留沙国。有恶生王。见一金猫。从园堂东北。入西南角。命掘之。得铜盆三重。满中贮钱。五里内皆如是。王甚疑怪。问尊者迦旃延。答曰。过去九十一劫前。有佛出世。号毗婆尸。 即庄严劫千佛中。第九百九十八佛。 其佛涅槃后。有比丘乞食。置鉢于路。而告人曰。若人以财。置此坚牢藏中。一切王贼水火。所不能夺。时一贫人。闻而踊跃。适有卖薪钱三文。取以布施。去家五里。步步发欢喜心。到门欲入。复遥向僧。顶礼发愿。时贫人者。今王是也。

  从前有一位长者,名叫阿鸠留,不信有后世。一次经过险路,三四天不见水草,正要快饿死的时候,遇到一位树神,告诉他非常飢渴。树神就从手指头上,变化出饮食,救活了长者。长者就问:「尊贵的神,您有什么福德,手指能如此变化?」神说:「我在迦叶佛时,本来是一个穷人,经常在城门口磨镜,看见沙门乞食,一定举起右手指示有斋饭的地方。一直是这样做,所以今生受用,都靠这只手。」长者心悟,从此大修布施,每天供养很多僧人,后来生到第二天上,做了散花天人。

  法苑珠林 舍卫国有一贫家。施一穗葡萄于比丘。比丘曰。汝已一月施矣。贫人曰。吾止一穗耳。何言一月。比丘曰。此一穗葡萄。一月前已有布施之念。念念不断。非一月何。

  〔按〕六根所造之因。善恶迭用。故其所受之果。苦乐互沾。昔有人宿海上山内。见一人光燄非常。面貌端正。以天乐自娱。独其口似猪口。问其故。乃宿生修福之人。止因坐犯口过。常言秽亵语耳。吁可畏哉。

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  但是往往经验告诉我们,当全部人都在关注北京和新疆的比赛的时候,剩下的三场一定也会有精彩的表现。

  隋朝终南山的释普安,是位得道的圣僧,一到人口稠密的地方,大家就争着设斋供养。有一天来到了大万村,村里有个叫田遗生的,家徒四壁,四个女儿衣不遮体。大女名华严,年已二十,到处寻找没有什么东西可以供养,只有二尺粗布。想到自已赤贫如洗,无法作福,看着屋顶万分悲痛,偶然看见屋梁上孔隙中,有一团乱禾,取下一看,找到十粒黄粟。磨去秕糠,连同粗布,准备布施给高僧。但低头看看自己衣不遮体,不能出门,就在黑夜,匍匐前往寺庙。把布遥掷僧房,又把十粒粟亲手放饭

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